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第687章 松赞干布的疑惑!(2/3)

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“阿爷,豆豆昨天晚上乖不乖?”豫章公主问了一下。

“还好!”

“阿爷,我抱抱吧!”

“不用,六娘你去忙你的就行。”豆豆在李世民怀里也很乖。

“阿爷~窝看看~”小公主拽了一下李世民衣服。

“好好好...”

吃饭的时候,才把豆豆给红袖。

“大姨夫,今天去太极殿吗?”

“我去看看颉利他们两个吧!”

听到萧然说颉利要死了,李世民才想起来好久没有看颉利了。

“等一下我也看看。”萧然主要是想看看松赞干布。

吃完早饭,李世民抱了一会儿豆豆,这才离开。

张阿难开车,带着李世民和萧然。

两个小公主这一次没有去,在家陪豆豆玩。

车子在兴道坊停下,萧然和李世民下车。

“之前我以为是监狱里面。”

“那倒是不至于。”

“大姨夫你没有想过杀他吗?”

“自然是想过的,后面觉得没必要,毕竟他已经双倍付出代价了,留着比杀了有用吧!”

唐朝当时作为东亚地区的强国,李世民希望展现出一种宽容大度的姿态。

杀了颉利可汗可能会被周边其他国家和民族视为唐朝残忍好杀,而将颉利可汗饶恕并给予一定待遇,能够向外界展示唐朝作为天朝上国的仁慈和宽容,让其他国家更愿意臣服或者与唐朝交好。

突厥在当时是北方的一个强大势力,虽然颉利可汗战败,但突厥的部众依然众多。

如果杀掉颉利可汗,可能会激起突厥残余势力更强烈的反抗情绪,导致边疆长期陷入动荡不安的战乱局面。

留下颉利可汗的性命,可以起到安抚突厥旧部的作用,利用他的影响力来引导突厥人接受唐朝的统治,从而更顺利地将突厥纳入唐朝的羁縻统治体系。

李世民有着较为先进的民族观念,他希望促进民族之间的融合。

把颉利可汗留在长安,让他接触唐朝的文化、制度等诸多先进的东西,有利于突厥人对唐朝文化产生认同感,加速突厥民族与汉族等其他民族的融合进程。

看到李世民,守在颉利宅子附近的士兵连忙行礼。

李世民带走萧然进入宅子里面。

宅子不算豪华,但是也不差,只能说中规中矩吧!

看到,李世民来了
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