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第 200 章 罪恶冠冕 二十一(3/5)

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放肆起来。他确实很少这样运用自己的天赋,因为这是他的生存智慧——小时候他也曾有过一段直言不讳的时光,但是亲戚的疏远、邻居的排斥,如果不是还有父母不离不弃的陪伴沈砚说不定早就黑化了,自然也不可能学会像如今这般伪装自己。

不过,虽然他学会了委婉与沉默,但是不可否认的是他的这份天赋从未消失,甚至随着他的人生经历的丰富愈加敏锐,或许会有人将之归结为直觉,但是沈砚知道那并不是虚无缥缈的直觉,而是他的大脑根据他所观察到的信息所作出的最本能的判断——他甚至可以像侧写师一样将一个人分析透,不过沈砚鲜少会那么做而已。

毕竟如果那样做的话不仅会被人视作怪胎,更会使他的人生失去许多色彩与意义。正如一句古话,难得糊涂嘛。

不过那显然是在平常的时候。当自己的挚友受到伤害时本就护短的沈砚显然像是竖起了浑身的尖刺的刺猬一样,面对强敌不由自主地运用起了所有他能够动用的武器——只这几句话的功夫沈砚便已然将耶和华分析了个底朝天。m.ζgx.

虽然因为这只是神降,所以使得身体上所保留的许多信息并没有太多得可利用价值,但是从耶和华过去的行为与他此时的言行中足以透露出足以令沈砚侧目的性格特点——上帝曾斥路西菲尔为傲慢,但是事实上这个词用在上帝身上才是最贴切的。

祂将世界划分为天堂、地狱与人间绝非人类所猜测的那样因为慈悲,而是单纯地喜爱光明、厌恶黑暗所以一股脑地将光明聚集在自己的身边、将黑暗压制于遥远的地底,至于人类赖以生存的人间——想来也不过是溢散的光明与黑暗融合后意外的产物罢了。

而且,祂因为衷爱完美的生物就创造了天使,因为祂喜欢高洁的品格便制定了七美德来约束天使,因为他喜爱天使所以便赐予他们魔法与智慧……如此只顾自己的喜好,肆意的将七宗罪、邪恶等印象加诸于恶魔的存在上,经常随心所欲地打压恶魔、帮助天使……

如果这样的上帝都不足以被称之为傲慢,那恐怕这个世界上就没有傲慢的存在了——

他将这个世界都视作他的囊中之物,将所有的人视作应该遵循他的意志所行为的玩具。更可笑的是,他竟然真的觉得自己真的是光明的化身、所有美德的聚集体——明明是一个那么傲慢、自私、丝毫不顾忌自己所做出的事情可能造成的后果的人,他却坚定的认为自己才是最完美的。

这种带着光鲜的面具的人最恐惧地无外乎有人扒掉了他遮演自
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