有发展贡献，都会上国会堂……”“你在国会堂上问儒学？”纪巧巧惊讶道：“那可不行，国会堂论辩，是公开性质的，这圣夫子，人虽然老了，但是却是名副其实的社会学大家，别的他比不过你，可论掉儒家书包，恐怕你辩不过他。他曾经在国会堂上可各国领导人传授儒学治国，连很多国家领导人都忽悠过，你问他问题，只怕他没有答不出的。”翠翠听着愣了半天，也不由张大了嘴巴：”老师，你要问咱们这儒学啊？这可是朝鲜那帮傻孺驴子，最擅长的啊，他们翻来覆去不知道研究了多少次，这这么可能考到他们？”“为师，自有办法~”苏怀轻轻展开折扇，悠然道。说着登上自己的博客，[email rotected]：“曹夫子说我不是儒院中人，我是深感同意的，因为朝鲜儒家根本不是正统儒家，而是旁门左道，华夏的《论语》传到朝鲜，在大灾难中遗失大半，只剩下残卷化为《儒经》，朝鲜儒院已至完全曲解了其中的意思。”这个博客一发，网络上的人都看的惊呼不以，乖乖的……苏圣人竟然在网络上公然挑战朝鲜儒家，这又是要搞事情啊。儒家学院方面，早已经做好了万全的准备，曹大中贵为”圣夫子”连夜召开的会议，商量对策，召集号称“亚夫子”围棋皇帝曹治宇，和号称“朝鲜四儒”的金丙，洪泰，朴春，李江一起商议。四儒中，只有被苏怀折服过的金丙劝道：“天下儒门是一家，在网络上公然争执，只会令人觉得我们朝鲜儒学院心胸狭窄。”可其他三儒则态度强硬：“这事摆明了，苏怀是想把儒家也拉拢到华夏头上，咱们如果不回应，只会助长他的气焰。”“对，不能让他用伪《论语》欺骗天下苍生，儒门应该发声以正视听，用《儒经》为儒院正名。”“一定要做出正面回应。”在商议过后，除开金丙之外，朝鲜儒门上下一致决定，要把苏怀这个“伪儒”真面目彻底揭开。于是朝鲜儒学院“三儒”和曹治宇同时在博客上，回复了相同一篇宣言回应。“天下儒学，数百年来以儒学院为正统，《儒经》真迹也只有朝鲜一本，年代远超过明孝陵中收录所谓《论语》，苏某污蔑我院曲解圣人之言论，殊不知自己才是曲解之人，如果苏某有关于《儒经》问题，尽可以向我儒门请教，我儒门将秉承有教无类之宗旨，传授儒家真谛……”这个回应，表明了朝鲜儒门堂堂正正，你苏怀只管蓄意污蔑，我们不在乎，可如果你说我们曲解《论语》，那是你自己无知！如果你不懂《儒经》的地方，你只管问，我们都可以给你一一解答。这下子网友们都沸腾了，一个个都兴奋嚷道：“有意思，这朝鲜儒家和苏圣人干起
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《重生之华夏文圣》 最新章节第八百八十七章 国会山论儒！,网址：https://www.kkxs8.org/html/47/47229/877_2.html