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第六四四章 动物救助站(3/4)

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助站,那么随着救助的动物越来越多,其在大唐朝野的知名度也会越来越高,尤其是那些整天之乎者也的学子们就更会存了猎奇的心理前来看那些他们原来只能从本上看到的仅仅是名字的动物,而当前来游玩的人的安全xg得到保障后,或许,将来富贵人家的女眷小孩都会前来观赏。

还是人手,如今整个大唐天下,几乎可以说有人聚的地方就是个工地,全天下的人都在忙着在农闲的时间里修路,修水利,修自己的房子。收入增加了,生活水平提高了,当然是要先改善一下自己的住环境和生产条件不是因此王况有些一筹莫展,人哪

还是徐国绪给出了个主意。不是明年chun回鹘之战就会结束么那么现在的并州大营里必定有许多的回鹘俘虏,这就好办了,将回鹘人送到南瀛州和北瀛州去做工,再将倭奴送到房山来修路,如此两方面的人都是远离了其故土,没了反抗大唐的根基,失去了根基的他们翻不起什么浪花来。而且。对于熟悉马上生活和草原生活的回鹘人来说,到了东瀛山里,那就是空有一身的劲,而且在东瀛,没有大草原,没有他们熟悉的马,所以再是有想法也只能使在修路上,他们不熟悉山林。只能乖乖听话,而倭奴呢,又不熟悉草原的生活。同样也是只能乖乖的任朝廷摆布。

等到他们都按朝廷当初制订的平民策脱了奴籍之后,就可以将他们分散开送到各地去,如此百年之后,他们这一代人或许还能记得自己是属于哪一族的,根在哪里,但他们的下一代或者下下一代,估计就会大半都忘了,而随着时间越久,他们就会真正的融合到华夏中来,从此这个世界再也没有什么倭人。再也没什么回鹘人。

为奴者,是没有工钱可拿的,朝廷和地方只需要给他们提供仅仅不会饿死的口粮就行,谁让他们当初对朝廷仇视呢失败者就要有失败者的觉悟,早知如此,何必当初而且。也是因为为奴者和平民之间待遇的强烈反差,同时又有着一根可以脱离奴籍的肉骨头悬在他们的嘴边引导着他们前进,那么大多数的奴隶就会因为有了希望而不会生起反抗之心,想反抗的,只是那些个原本过惯了锦衣玉食的贵族,但这毕竟是少数。

以前这些人还可以通过掌握族中的政治及经济大权来号令全族,但如今,他们已经失去了号令的资本,奴隶们未必会听他们的,跟你干可能还会死,也不会多吃上一两口,而不跟你干,老老实实的做工,说不定还有希望脱离了奴籍,从朝廷领到属于自己的永业田,再努力上个三五年,也过上和大唐百姓们一样的好ri子,比以前还要好
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