比例先分区分取出前几名然后分县再取前几名最后到端午那天来个大比各衙门根据其主官所住的坊区来定是属于哪个坊区并不单独成一列。
甚至于各衙门没入选到龙舟队的衙役等人也可以到自家所在的坊区里加进去真正的做到官民一体官民不分。
而清明节祭奠则需要皇帝还朝来看看怎么个也办成亲民的流程至于chun耕祭天本来就是全天下人共同参与的没什么需要改的顶多就是把各地那原本由百姓凑钱置办的三牲六畜全改为官府出了就是了再在祭天的时候把那些擅长农事的德高望重的百姓也进来一起祭天也是可以拉近官民之间的距离的。
其他的节ri里都可以根据节ri的特点不同而选择相应的官民同乐的法子。长孙无忌他们也知道这都是标真正要做到官民一心那就得从实质做起只是表面章是行不通的这个时候他们就想起了太公的六韬了仔细的一推敲恍然大悟原来建安侯所做竟然是件件桩桩都暗合了韬之意将百姓子民的民生放在了首位真正的做到了天下非一人之天下乃天下人之天下也。同天下之利者则得天下擅天下之利者则失天下。仁之所在天下归之。德之所在天下归之。义之所在天下赴之。道之所在天下归之。难怪建安侯一定要提化天下难怪凡是建安侯插手的征伐都显得那么的容易。
不过这些还是后话。元节一过各衙门其实就开始办公了只不过大佬们依旧还是窝在家中他们决心要把安息使团晾一晾寻求利益的最大化自然不会那么轻易的就去衙门的就是有公事也都叮嘱了底下的官员到他们的府商议他们并不知道王况在元的当晚已经是把个安息人身紧穿的那么一件遮羞的布条给揭开了如今的安息人就是个任人宰割的白条羔羊。
一切都很顺利廿五开始正式办公的当天安息使团在谈判桌是一句否定的话都没有大唐诸大佬每提一个条件只要是他们承受得起的都是满口答应最后安息确切的说是萨栅王朝为了得到百万斤的琥珀糖和新耕种法子还有书籍种子等等陇共付出了金万斤等良马五千匹驼千峰还有牛羊不计其数。这些都是金钱方面的对于安息一时间筹措不到万斤的黄金可以用珠宝和银两来给付。
除了实物的付出外还有三十七城三十七城的位置已经和鞠智利当初提的有了许多的差别不再全部都是远离了大唐边疆的三十七城其中有三座城就是和花喇子模接壤的另外的三十五城分为了三处不再都是穷山恶水之地有一座城就位于波斯湾边水深正好可以给徐国绪的船队停靠补给之用毕竟能在海外那么长的时间可以踏大唐的国土对徐国绪他们
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《食王传》 最新章节第七一零章 《上元盟约》,网址：https://www.kkxs8.org/html/51/51620/704_2.html