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第三百五十八章 虚空演法(3/4)

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味,当然,在这过程中难免有人理念不合,或是因为国仇家恨而互有敌意,但在武道之路上所追求的,却是都是相同的。

在这过程中,各自尽情阐述自身对于自身武道的理解,对于武道的最终追求,从中原易理经典,到草原荒漠自然之力,从佛门空无思想到棋盘奕局之心,皆为武道,而张俊在这期间,因为在各个武侠世界经历过,反而提出了各种不同于这个世界的修行理念和武道意念,更是让那大宗师惊为天人,这其中又以风云世界之中的理念与之最为契合,风云世界本身就是以心意入武,从而御气长生,其中的武学极为繁盛,却又将心意与御气练体融汇为一体,所以在这风云世界后期,那些高大多都能达到心意引动天威,甚至以心意御气入微融入己身成就不死之身,当然,在这大唐世界之中虽然有破碎虚空,但很明显,因为本身这个世界武道意念极为浓厚,反而难以汲取天地元气,最终造成这些高大多都是精神意境极高,最后精神勘破生死破碎虚空,很少有肉身破碎的先例。

对于精神破碎,张俊到时了解一点,但说到肉身破碎,那就只是瞎子摸象了,因为张俊也很难想象,这肉身到底该如何破碎,怎么变强也只能是物质态,而物质态的说到底也只能在这空间之中存在,远没有精神这种凌驾于时空能量之上的力量容易破碎虚空,若是说能打破虚空,这点张俊是死也不相信的,空间就好像一副画,而人就是这画上的人,你说你画在画纸上的人就算是再传神,若说画里的人会一拳将画纸打出个窟窿,那是怎么也不可能的,而且画纸一但出现了窟窿,画上的人也会荡然无存灰飞烟灭。

所以张俊如今也只能”看到”精神破碎虚空的武道之路,至于更强的肉身破碎,依然遥遥无期连一丝痕迹也无法捉摸到,也许是境界的问题,也许是自身接触的武道层次依然不够。不过,很明显,若是没办法成就肉身破碎的至高境界,倒是能从另一个方面着,也就是成就一方梦界之中的神灵来取巧破碎虚空,这就好似那风云世界之中没有人破碎虚空,但是无数的武道意念聚集在整个世界之中演化出了剑界与世界时空武道力量的投影九空无界,这种半神国的位面出现也意味着可以借此成就神灵之身,虽然会为世界所限制,但比直接精神破碎虚空开天辟地身化万物生灵要好上一点罢了。

而张俊与这些大宗师相互交流武道则不可能像是对那些外界之人讲道一般,只讲一些武道基础与系统骨架,反而面对这些境界领悟丝毫不
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