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第二百五十八章 宴会(三)(1/5)

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据他所知,孙权虽然有几个兄弟,但是妹妹却只有一个,而去此时尚待字闺中,这一点初到江东之时已在董和那里得到证实。

由于是孙家几个兄妹之中年龄最小的一个,因此在孙家人之中无论是吴老夫人还是孙权等人都对其宠爱有加;虽说是集万千宠爱于一身,然而这位孙家小姐却并未成为一个养尊处优的大家闺秀,反而养成了一副与传统女子截然相反、桀骜不驯的个性!

历史上,孙小妹在赤壁之战后被嫁给了刘备。孙夫人才智敏捷,而且刚强勇猛,有其同宗兄长们的风格,身边的一百多个侍婢时常执刀守卫在其身边,即便是刘备这等人物每次进入内房时,内心也不免感到有些发怵,其麾下谋士法也是因为这个缘故劝说刘备与孙夫人保持距离。

刘备居荆州公安县时曾一度艰难窘迫到了极点,当时其北畏曹操之强盛,东惧孙权之威胁,而身侧的孙夫人就仿佛闺中的敌国,一样被刘备身边的人视为祸患。

建安十六年(公元211年),刘备入蜀,孙权于是派遣大船迎接妹妹回吴。当时孙夫人打算将刘禅一并带走,幸得诸葛亮及时派遣赵云和张飞一起在江上拦截,方夺回了刘禅,而孙夫人则从此一去不返,杳无音讯。三年后(公元214年)刘备平定益州后正式改娶吴懿之妹为正室,此后事迹便不得而知,《三国志》中也再没记载过孙夫人回吴后所发生的事情。

事实上,无论正史还是野史中从来都未提到过孙夫人的真实名讳,“孙尚香”这个最为人知的名字乃是出现于戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》。

关于孙尚香(后文以此为称)的最终归宿后世说法不一但大同小异,毛宗岗版本的《三国演义》中,说夷陵之战后有讹言传入吴,误传刘备于战争中阵亡,孙夫人伤心不已,望西痛哭,投江而死。后人为其立庙,号曰“枭姬祠”。

在当时,已婚女子被允许在丈夫去世后自由改嫁,并不执着于对亡夫始一而终。从毛宗岗对孙夫人的评语:“先主兵归白帝城,夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在,犹著千秋烈女名。”中把孙夫人称作“千秋烈女”就可以看出,这显然是把孙夫人看作了贞洁烈女为守住节烈常常夫死身殉的形象。

严衍《资治通鉴?》称孙权向刘备求和,将孙夫人送归刘备。而孙夫人到滦江时刘备驾崩,于是孙夫人投江自尽,哀悼她的人则于蛟矶筑台祭祀她。

在雷云看来,孙尚香虽然是江东第一小姐、荆州第一夫人,但是其婚姻却是十分的不幸;撇开政治
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